وروت عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يوتر بتسع وبخمس رواه مسلم وصلاة الشّفع والوتر هي ثلاث ركعاتٍ يُصلّيها المسلم في الليل، وتُستَحضر نيّة الوتر قبل تكبيرة الإحرام ، وتبقى حاضرةً إلى نهايتها، ويُستحبّ قراءة الفاتحة وسورة الأعلى في الركعة الأولى، وفي الثانية الفاتحة والكافرون، ثمّ يجلس للتشهّد ويُسلّم إن أراد، وهي ما يسمّى بالشّفع، ثمّ يوتر بواحدةٍ يقرأ فيها الفاتحة والإخلاص، وإذا أراد المصلّي أن يجمعها معاًوقوله: (وَالشَّفْعِ وَالْوَتْرِ * وَاللَّيْلِ إِذَا يَسْرِ * هَلْ فِي ذَلِكَ قَسَمٌ) اختلف أهل التأويل في الذي عُنِيَ به من الوتر بقوله: (والْوَتْرِ) فقال بعضهم: الشفع: يوم النحر، والوتر: يوم عرفة وقوله: (والشفع والوتر) قد تقدم في هذا الحديث أن الوتر يوم عرفة ، لكونه التاسع ، وأن الشفع يوم النحر لكونه العاشر. وقاله ابن عباس ، وعكرمة ، والضحاك أيضا · كيفية صلاة الشفع والوتر السلام عليكم ما هي كيفية صلاة الشفع والوتر أما بعد فصلاة الشفع والوتر ثلاث ركعات يقرأ في الركعتين الأوليين الفاتحة وسورة الأعلى في الركعة الأولى وفي الثانية الفاتحة وسورة الكافرون ثم يسلم وهذه تفسير البغوي: مضمون الآيةمن سورة الفجر. (والشفع والوتر) قرأ حمزة ، والكسائي: " الوتر " بكسر الواو ، وقرأ الآخرون بفتحها ، واختلفوا في الشفع والوتر تعني كلمة الشفع لغةً العدد الزوجي، أمّا الوتر فتعني العدد الفردي. وصلاة الشفع والوتر هي عدد ركعات فردية تضم عدداً زوجيّاً من الشفع تتبعها ركعة الوتر، وهي من يشترط في صلاة الشفع والوتر ما يشترط في سائر الصلوات من الطهارة من الحدثين الأصغر والأكبر، وطهارة الثوب، والبدن، والمكان من النجاسة، وستر العورة،وله أن يوتر بخمس، أو سبع، أو تسع، أو إحدى عشرة، لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الوتر حق على كل مسلم، من أحب أن يوتر بخمس فليفعل، ومن أحب أن يوتر بثلاث فليفعل، ومن أحب أن يوتر بواحدة فليفعل" رواه أبو داود، والنسائي، وابن ماجه، وأحمد، وابن حبان وصححه.

⁕ وحدثنا به مرّة أخرى، عدد ركعات الشفع والوتر عند الفقهاء. تعدّدت آراء العلماء في عدد ركعات صلاة الوتر، وبيانها فيما يأتي: الحنفيّة: ذهب الحنفيّة إلى أنّ عدد وأما قوله: ((والشفع والوتر)) فقيل: إن المراد به كل الخلق، كل الخلق إما شفعفالعبادات إما شفع وإما وتر، فيكون المراد بالشفع والوتر كل ما كان مخلوقاً من قال المصنف -رحمه الله: وقوله تعالى: وَالشَّفْعِ وَالْوَتْرِ [سورة الفجر:3]، قد تقدم في هذا الحديث أن الوتر: يوم عرفة؛ لكونه التاسع، وأن الشفع: يوم النحر؛ ⁕ حدثنا ابن حميد، قال: ثنا يحيى بن واضح، قال: ثنا عبيد الله، عن عكرِمة ﴿وَالشَّفْعِ وَالْوَتْرِ﴾ قال: الشفع: يوم النحر، والوتر: يوم عرفة.وقد ثبت في صحيح البخاري ، عن ابن عباس مرفوعا: " ما من أيام العمل الصالح أحب إلى الله فيهن من هذه الأيام "يعني عشر ذي الحجةقالوا: ولا الجهاد في كما قاله ابن عباس ، وابن الزبير ، ومجاهد ، وغير واحد من السلف والخلف. الشَّفْع بسكون الفاء مِن شَفَعَ، وجمعها شِفاعٌ أو أشفاعٌ، وهو ما كان زوجيّاً؛ أي عدداً زوجيّاً، كقولنا: صلّى شفعاً، وهو خلاف الوتر، [١] وصلاة الشّفع هي الرّكعتان اللّتانفالشفع معناه لغة الزوج من العدد، ومنه الشافع وهو الذي يكون ثانياً يعزز المشفوع له ويزيل تفرده ويقوي ضعفه، والوتر: الفرد، والشفع والوتر اللذان أقسم الله تعالى بهما في قوله عز من قائل: (والشفع والوتر) [الفجر] اختلف العلماء في المراد بهما، ولعل ما أخرجه الإمام أحمد والنسائي والبزار والحاكم وصححه عن جابر مرفوعاً من أن الوتر يوم عرفة والشفع يوم ال تُعدّ صلاة الشّفع والوتر من السُّنّن غير الرواتب؛ وهي صلوات لا تكون تبعاً للصّلوات المفروضة ولا مرتبطةً بها، أمّا الوتر لغةً: فتُنطق بفتح الواو وكسرها، وهي العدد الفرديّ؛ كالواحد، والثلاثة، وغيرها؛ وقال النبيّ صلّى الله عليه وسلّم: (إنَّ اللهَ وِترٌ يحبُّ الوِترَ) ، [١٧] وقال -عليه الصلاة والسلام(مَن استجمَر فلْيُوتِرْ) ، [١٨] أمّا الوتر في ا وأما الشفع فهو خلاف الوتر، فكل ركعتين شفع، وبعض الفقهاء كالمالكية يطلق الشفع على الركعتين اللتين قبل ركعة الوتر خاصة، واللتين يقرأ فيهما بالأعلى والكافرون. معنى الشفع والوتر ما هو المقصود بالشفع والوتر وجزاكم الله خيرا أما بعد فالشفع معناه لغة الزوج من العدد ومنه الشافع وهو الذي يكون ثانيا يعزز المشفوع له ويزيل تفرده ويقوي ضعفه والوتر الفرد والشفع والوتر اللذان أقسم الله قوله تعالى: والشفع والوتر (الشفع): الاثنان ، (والوتر): الفرد.واختلف في ذلك فروي مرفوعا عن عمران بن الحصين عن النبيصلى الله عليه وسلمأنه قال: " الشفع والوتر: الصلاة ، منها شفع ، ومنها وتر " معنى الشَّفع والوتر. فهذا ملخص الفرق بين ما سألت عنه، وبه يزول عنك الإشكال، ويتبين لك كيف تصلين قيام الليل والوتر وَلَيَالٍ عَشْرٍ (2) الليالي العشر: المراد بها عشر ذي الحجة.

الشفع في اللغة هو الزوج (أي العدد الزوجي) ، عكس الوتر الذي هو الفرد ، والسنن الثابتة بعد صلاة العشاء ثلاثةسنة العشاء البعدية: وهي ركعتان 4일 전فالشفع معناه لغة الزوج من العدد، ومنه الشافع وهو الذي يكون ثانياً يعزز المشفوع له ويزيل تفرده ويقوي ضعفه، والوتر: الفرد، والشفع والوتر في الحقيقة أصلها صلاة الوتر تحديدا ، وهي التي تكون في جميع أوقات الليل بعد صلاة العشاء ، واشتهر على أنها ركعتين زوجيتين وتسمى شفعا ، وركعة فردية واحدة وتسمى 2일 전ما هي صلاة الشفع والوتر؟ وكم عدد ركعاتها؟ابن باز الشفع في اللغة العربية هو العدد الزوجي مثل اثنان وأربعة وستة وثمانية، وأما الوتر فهووإذا أردت المزيد من كلام أهل العلم في هذا فراجعي الفتويين التاليتين، والله أعلمويقول: وَإِلَى الْأَرْضِ كَيْفَ سُطِحَتْ [سورة الغاشية]، فصارت مبسوطة يسير الناس عليها من غير كلفة ولا مشقة، ويزرعون، ويحصل لهم بذلك أنواع المنافع. تعريف صلاة الشفع والوتر. تُعدّ صلاة الشّفع والوتر من السُّنّن غير الرواتب؛ وهي صلوات لا تكون تبعاً للصّلوات المفروضة ولا مرتبطةً بها، أمّا الوتر لغةً: فتُنطق بفتح الواو وكسرها، وهي العدد وقال أبو بكر الوراق: الشفع: تضاد أوصاف المخلوقين: العز والذل ، والقدرة والعجز ، والقوة والضعف ، والعلم والجهل ، والحياة والموت ، والبصر والعمى ، والسمع والصمم ، والكلام والخرس. والوتر: انفراد صفات الله تعالى: عز بلا ذل ، وقدرة بلا عجز ، وقوة بلا ضعف ، وعلم بلا جهل ، وحياة بلا موت ، وبصر بلا عمى ، وكلام بلا خرس ، وسمع بلا صمم ، وما وازاها · وأما الشفع فهو خلاف الوتر، فكل ركعتين شفع، وبعض الفقهاء كالمالكية يطلق الشفع على الركعتين اللتين قبل ركعة الوتر خاصة، واللتين يقرأ فيهما بالأعلى والكافرون. ثم قال بعد ذلك: فَذَكِّرْ إِنَّمَا أَنْتَ مُذَكِّرٌ [سورة الغاشية]، أي: هذه هي مهمتك، والشواهد والدلائل والحجج والبراهين فهذا ملخص الفرق بين ما سألت عنه، وبه يزول عنك الإشكال، ويتبين لك كيف تصلين قيام الليل والوتر.

وله لذي حجر " الفجر الصبح والشفع الزوج، قال الراغب: الشفع ضم الشئ إلى مثله ويقالوقوله " والشفع والوتر " يقبل الانطباق على يوم التروية ويوم عرفة وهو الأنسب وعند مسلم من طريق شعبة عن قتادة عن أبي مجلز قال: سمعت ابن عمر يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (الوتر ركعة من آخر الليل) وإن صلى قبلها شفعاً فهذا أفضل.وقد ثبت في صحيح البخاري ، عن ابن عباس مرفوعا: " ما من أيام العمل الصالح أحب إلى الله فيهن من هذه الأيام "يعني عشر ذي الحجةقالوا: ولا الجهاد في سبيل الله ؟ قال: " ولا الجهاد في سبيل الله ، إلا رجلا خرج بنفسه وماله ، ثم لم يرجع من ذلك بشيء " وإذا أوتر الإنسان بثلاث أو بخمس أو بسبع أو بتسع فكله طيب، والوتر نافلة ليس بفرض على الصحيح، الذي عليه جمهور أهل العلم أنه سنة، وليس بواجب، الوتر التهجد بـالليل وأقله واحدة ركعة واحدة بعد العشاء بعد راتبة العشاء، هذا أقله، وإذا أوتر بثلاث أفضل وبخمس أفضل وبسبع أفضل، وهكذا، لكن إذا بلغ إحدى عشرة فهو أفضل، وإن زاد وأوتر بثلاث عشرة، أو بخمس عشرة، أو صلاة الوتر ركعةٌ تُصلّى بعد الشفع بعد صلاة العِشاء ، [١] وسُمّيت بذلك؛ لأنّها تُصلّى وتراً؛ أي بعددٍ فردي. [٢] وأمّا الشفع فهي ركعتان من الصلاة، وهي تُضمُّ إلى الوتر، [٣] ويجدر بالذكر أنّ مقدارُ صلاة الوتر عند الحنفيّة ثلاث ركعات، تُصلّى مرةً واحدة بِسلامٍ واحد، كصلاة المغرب، واستدلوا بفعل النبيّ -عليه الصلاةُ والسلام(كانَ رسولُ اللهِ صلَّى ا كما قاله ابن عباس ، وابن الزبير ، ومجاهد ، وغير واحد من السلف والخلف.

قيل: " الشفع: الخلق ، قال الله تعالى ما هو دعاء الشفع والوتر؟, ما الفرق بين الشفع والوتر. وقال سفيان بن عيينة: الوتر: هو الله ، وهو الشفع أيضا لقوله تعالى: ما يكون من نجوى ثلاثة إلا هو رابعهم الجواب: الشفع معناه: ركعتان، هذا الشفع، تسمى ركعتان شفع، والوتر واحدة. وقال مقاتل بن حيان: الشفع: الأيام والليالي ، والوتر: اليوم الذي لا ليلة بعده ، وهو يوم القيامة. والسنة الإيتار بواحدة، أو ثلاث، أو خمس، أو سبع أو تسع، أو إحدى عشرة أو ثلاث عشرة أو أكثر من ذلك، لكن الأفضل إحدى عشرة هذا هو الأفضل؛ لأن هذا في حدثنا زيد بن الحباب ، حدثنا عياش بن عقبة ، حدثني خير بن نعيم ، عن أبي الزبير ، عن جابر ، عن النبيصلى الله عليه وسلمقال: " إن العشر عشر الأضحى ، والوتر يوم عرفة ، والشفع يوم النحر " (والشفع والوتر) قرأ حمزة ، والكسائي: " الوتر " بكسر الواو ، وقرأ الآخرون بفتحها ، واختلفوا في الشفع والوتر. صلوات النوافل هى صلوات السنن وهى غير الفروضوقيل: الشفع: الصفا والمروة ، والوتر: الكعبة. صلاة الوتر والشفع, فضل الشفع و الوتر هى من صلاة السنن التى يتم تأديتها بعد اداء صلاة العشاء وهما ركعتان للشفع و ركعة للوتر. كيفية صلاة قيام الليل بالتفصيل, كيفية صلاة الشفع والوتر وقيام الليل.

·وقيل: أن الشفع هو يومان بعد يوم النحر ، الوتر هو اليوم الثالث. ·وقيل في معنى الشفع والوتر {وَالشَّفْعِ وَالْوَتْرِ}الله بصلاة الوتر، ومعصية غفرها الله بصلاة الوتر، وكم من رحمة ونعمة ظاهرة وباطنة استجلبت بسبب صلاة الوتر"♥️ فالشفع هو: يوم النحر.صلاة الوتر ثلاث ركعاتٍ وَقَدْ قَالَ عَبْد الرَّزَّاق عَنْ مَعْمَر عَنْ قَتَادَة عَنْ عِمْرَان بْن حُصَيْن " وَالشَّفْع وَالْوَتْر " قَالَ هِيَ الصَّلَاة الْمَكْتُوبَة مِنْهَا شَفْع وَمِنْهَا وَتْر وَهَذَا وأقسم سبحانه ثالثا ورابعا بقوله: وَالشَّفْعِ وَالْوَتْرِ والشفع: ما يكون ثانيا لغيره، والوتر: هو الشيء المنفرد.وقد ذكر المفسرون في المراد بهذين اللفظين أقوالا متعددة، فمنهم من يرى أنهما يعمان كل الأشياء شفعها ووترها هناك العديد من الحالات لصلاتيّ الشفع والوتر معاً، وفيما يأتي بيان ذلك: [١١] [١٢] صلاة الوتر ركعةً واحدةً: وتُصلَّى ركعةً واحدةً كسائر الرَّكعات بتشهُّدٍ وسلامٍ واحدٍ.

واختلف في ذلك فروي مرفوعا عن عمران بن الحصين عن النبيصلى الله عليه وسلمأنه قال: " الشفع والوتر: الصلاة ، منها شفع ، ومنها وتر " قوله تعالى: والشفع والوتر(الشفع): الاثنان ، (والوتر): الفرد.